عقود الزواج والجهاز: وثيقة رقم 5

عقد الزواج: 

نص الوثيقة رقم 5

الحمد لله وحده وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين كثيرا اتيرا إلى يوم الدين والحمدلله رب العالمين وبعد فهذا نكاح منعقد على أساس الشرعي ومنهاجه بين الزوجين الأكرم بالقرآن العظيم سيدي محمد بن محمد بن محمد بن عبدالله بن إبراهيم بن إبراهيم المرابط من الأعناق الأياوي التملي من ذرية سيدي يحيى نفعنا ببركاته آمين وبين زوجه المباركة المسعودة عليه إن شاء الله تعالى خديجة بنت مولاي عبدالله بن محمد بن أحمد بني وكريم ثم لأبناء عبدالقادر الشريف من ذرية الولي سيدي عبد الجبار نفعنا الله ببركاته آمين من قرية ألل نزيل لفم تزخت موضعه هي بكر بالغ حلت للنكاح سالمة من موانعه بصداق معلوم غير مجهول سماه لها والدها مولاي عبدالله المذكور ووالد الزوج سيدي محمد بن محمد المذكور عدته وغايته ثلاثين مثقالا فضة سكة القديم سيدي محمد بن عبدالله رحمه الله النقد منه سبعة أواق سكة مولانا عبدالرحمان والباقي على ذمة ومال الزوج فلا بيديه إلا الواجب بالتودية والغرامة من طول وقصر وأشهدني والد الزوج المذكور أنه ضمنه على ولده المذكور أعني الزوج المذكور ذالك الصداق وهو في ذمته وماله ولو ذكر على ذمة ومال الزوج إنما ذالك نسيان وعلى ما جاء في محكم كتاب التنزيل من إمساك بمعروف وتسريح بإحسان فالله يؤلف بينهما بما يحبه ويرضاه بجاه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وكثر بهما ملة الإسلام وعليها طاعة زوجها وحسن المعاشرة ورضي الزوج ذالك الصداق وشهد به وكذلك المتعاقدين به كتبه من أشهده به مؤرخا بيوم العيد الفطر بعد أن أوعى شهادة الزوج المذكور بسبعه يوم السبت ثامن أيام من شوال عام 1271 عبد ربه تعالى الفقيه محمد بن أحمد بن محمد بن بلقاسم التملي الأمسناتي معلم صبيان باب تزخت في لوقت لطف الله به (….) صح مني لفو  امام أحمد هو مولاي عبدالله بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالكريم الدفلاوي من باب تزخت التملي محمد بن أحمد (…) وعبيد ربه محمد بن محمد هو الزوج المذكور أعلاه لطف الله به آمين.

الجهاز

الحمدلله تعالى فهذه توطية خديجة بنت مولاي عبدالله بن محمد بن أحمد لبني وكريم ثم لبني عبدالقادر التملي من فم تزخت من ذرية الولي الصالح سيدي عبدالجبار نفعنا الله ببركاته آمين من دار إخوانها إلى دار بعلها سيدي محمد بن محمد بن محمد بن عبدالله بن إبراهيم لبني إبراهيم المرابط من الأعناق الأياوي التملي من ذرية الولي الصالح سيدي أبو يحيى التدارتي التملي من ذالك أطعني الررازي بأربعة مثاقيل وأربعة أوجوه هو جيد والثوب الجديد الصيصي مزوق جيد بأربعة عشر مثقالا والتوب أيضا جديد جيد مخطط بعشرة مثاقيل و خرقتي الرأس بثلاثة مثاقيل وزوجة القشن بمثقال ونصف والسفود باثنا عشر موزونة وعصابته مركب مخيطة بالحرير بتسعة أواق وعصابتي أيضا مخيطة بالحرير مع عقوقتهما ستة أواق و موزونتين وعبروق الحرير الجديد جيل بثلاثة عشر (…) هي مثقال مع اثنا عشر موزونة بيانه والمرآء مع ثلاثة مشطات بستة وجوه والصيصة ستة أواق ثم يليه الحلي زوجة الخلالة بأربعة عشر مثقالا وقلادة امحدين فقة ضالعة مع ثلاثة خواتم فضة كذالك بتسعة عشر مثقالا قل خمسة أوجوه وتررن من الفضة بإحدى عشر مثقالا وزوجة الأساور فضة خالصة بتسعة مثاقيل مع أربعة أواق وزوجة تزعضض بمصالحهما وعودها وفصوصها بأربعة مثاقيل وسبعة أواق وقلادتي القرنفل بثمانية أوجوه والقرور بثمانية أوجوه وللبان صغير  كبير كلهما حر بوزنة ونصف مع نتي من أسكلور  وشيء من المرجان بأربعة وعشرون مثقالا وقدحة النحاس بأربعة عشر أوقية والمزودة مع عمارتها بخمسة أواق وشيء من السنبل ستة أوجوه  وامحربل بعشرة مثاقيل كان تقديما من زوجها وجهزت بها نفسها ومثقال الغرفي عددا انتهى ومع ذالك فضل الله يوتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم وذالك كله مقبوض والد الزوج وصار كله على ذمة ومال والد الزوج ضمنه على واده الزوج المذكور ذالك ضامنة تامة برضائه طيب نفسه وشهد به في مجلس الإقامة بحضور جم غفير من الناس الراغبون أجر النكاح وذالك القيمة قيمة عدل وسط لا غبر فيه لم لمن له ولا عليه وما قوم وما وزن من سكة اليوم سكة مولانا عبدالرحمان وستلزم والد الزوج سيدي محمد بن محمد المذكور ذالك كله لما له وذمته فلا بيديه إلا الواجب شهد علينا بذالك برضائه وقبوله بيوم الوليمة يوم عيد الفطر يوم السبت ابتداء من شوال عام 1271 عبد ربه تعالى المتوكل عليه افقير محمد بن أحمد بن محمد الالتملي التملي الأمسناتي (…) وعبيد ربه محمد بن محمد لبني عبدالله بن إبراهيم هو الزوج المذكور أعلاه لطف الله به آمين