افتتحت الوثيقة بنص عقد زواج أحد العلماء بالمنطقة كما يلي : فهذا النكاح منعقد على أساس الشريعة ومنها جه بيد شيخنا الفقيه العالم سيدي عبدالرحمان بن سيدي عبدالله بن محمد من باب أكشتيم التملي وبين زوجه الحرة عائشة بنت محمد بن أحمد لبني عبدالكريم بني إبراهيم أحمد الدفلاوية التملي عرفوه عليها وكيلها أخيها عبدالله بن محمد ووكيل الزوج سيدي عبدالله بن أحمد لبني الطالب بن يحيى الامسناتي التملي.
تلاه نص جهاز العروس ويتضمن مايلي : فمن ذالك نعم عن نفسها من مالها الخالص عنها فمن ذلك رداء الجديد بأربعة مثقالا وستة أواق عددا والأخر بثلاثة مثقالا والأخر البلي بمثقال ونصف الاخر ويليه من دار أخيها خرقتين الراس بمثقال وثمانية أوجوه والموزودة مع عمارتها بأربعة أواق عددا والصيصة مع السفود مع المنضير والمشطتين بستة أواق وزلزونة الصغيرة مع عمارتها وشيء من السنبل بأربعة أواق عددا وشددة مع فصوصها بثلاثة أواق عددا ويليه عن نفسها من مالها الخالص لها زوجة الخلالة بتسعة مثقالا وستة أواق عددا والخراص الاذن بثلاثة مثقالا والقلادن الجديد مع لبانها بأربعة عشر مثقالا ونصف الواحد والخواتم بأربعة عشر وجها وشيء من الفصوص بخمسة وجها والمرجان بأربعة وجها كل ذلك بسكة سليمانية وإحدى عشر مثقالا قل ثلاثة عشر وجها سكة القديم محمدية وثمانية مثقالا قل ثمانية وجها سكة سليمانية
10
عقد زواج وجهاز
يوم السبت عيد النبوي ربيع عام 1254هـ
الوثيقة حالتها جيدة
(عقد سطور عقد الزواج 13 أما عدد سطور الجهاز 19)
بلقاسم بن عبدالله بن الحاج من ألل التملي
و
عبدالله بن أحمد الامسناتي التملي
باب أكشتيم
عقد زواج أحد الفقهاء والعلماء بباب أكشتيم المسمى:
سيدي عبدالرحمان بن سيدي عبدالله بن محمد
عقد الزواج:
نص الوثيقة رقم 10
الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وءاله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اتيرا إلى يوم الدين
الحمد لله الذي أمرنا بمحمود النكاح نهانا عن مذموم السفاح وخلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وبعد فهذا النكاح منعقد على أساس الشريعة ومنها جه بيد شيخنا الفقيه العالم سيدي عبدالرحمان بن سيدي عبدالله بن محمد من باب أكشتيم التملي وبين زوجه الحرة عائشة بنت محمد بن أحمد لبني عبدالكريم بني إبراهيم أحمد الدفلاوية التملي عرفوه عليها وكيلها أخيها عبدالله بن محمد ووكيل الزوج سيدي عبدالله بن أحمد لبني الطالب بن يحيى الامسناتي التملي بعد ثبوت وكالتهما إياه وشاهدين عدلين كما يجب شرعا وهي ثيب خالي سليمة من العيوب فيها ظهرا وما بطن لا يعلمه الا الله نهاية الصداق خمسة عشر مثقالات دراهم فضة سكة القديم محمدية والنقر معها خمسة أواق عددا سليمانية والكل على ذمة ومال الزوج على سبيل الحلول فلا يبريه من ذلك الا بالواجب تزويجها فكلمة الله العالية من امساك بمعروف أو تسريح وللرجال عليهن درجة فالله يولف بينهما لما يحبه ويرضاه بجاه النبي صلى الله عليه وسلم وبه عنه عار فهما بتاريخ يوم السبت عيد النبوي صلى الله عليه وسلم ربيع عام 1254 بلقاسم بن عبدالله بن الحاج من الل التملي أماته الله مؤمنا ءامين.
الجهاز
ويليه جهازها من دار اخيها إلى دار بعلها المذكور أعلاه فمن ذالك نعم عن نفسها من مالها الخالص عنها فمن ذلك رداء الجديد بأربعة مثقالا وستة أواق عددا والأخر بثلاثة مثقالا والأخر البلي بمثقال ونصف الاخر ويليه من دار أخيها خرقتين الراس بمثقال وثمانية أوجوه والموزودة مع عمارتها بأربعة أواق عددا والصيصة مع السفود مع المنضير والمشطتين بستة أواق وزلزونة الصغيرة مع عمارتها وشيء من السنبل بأربعة أواق عددا وشددة مع فصوصها بثلاثة أواق عددا ويليه عن نفسها من مالها الخالص لها زوجة الخلالة بتسعة مثقالا وستة أواق عددا والخراص الاذن بثلاثة مثقالا والقلادن الجديد مع لبانها بأربعة عشر مثقالا ونصف الواحد والخواتم بأربعة عشر وجها وشيء من الفصوص بخمسة وجها والمرجان بأربعة وجها كل ذلك بسكة سليمانية وإحدى عشر مثقالا قل ثلاثة عشر وجها سكة القديم محمدية وثمانية مثقالا قل ثمانية وجها سكة سليمانية ومع ذالك فقل الله يوتيه من يشاء كل ذالك بقيمة عدل ووسط لمن له ولا لمن عليه ومرتبة على ذمة ومال الزوج فلا يبريه من ذالك الا بالتودية والغرمة بتاريخ يوم السبت عيد النبوي صلى الله عليه وسلم بتاريخ من ربيع النبوي عام 1254 بلقاسم و عبد ربه عبدالله بن أحمد الامسناتي التملي لطف الله به آمين
